做愛頻率

做愛頻率,背上長毛


為何做愛時間「20分鐘」最剛好?性學博士揭「1關鍵」別被A片誤導

事實上,做愛時間過長不僅會對男人生殖器官造成傷害,也可能是射精障礙的一種表現,也會對女人造成身心的負擔。. 女人享受的是幸福的親密感 ...

拜四角|新居入伙儀式步驟、用品及時間懶人包+3大禁忌須

lifestyle Leisure 拜四角|新居入伙儀式步驟、用品及時間懶人包+3大禁忌須知 Fanny Ngan edited by Venus Law 08 Apr 2023 拜四角是搬屋新居入伙必做儀式,不論租住或置業,也應先進行拜四角儀式,祈求五方神明家神保佑,家宅平安,和諧美滿,裝修順利無損傷。 不論是哪個宗教信仰,屋內有香火燻過,也能去除一切負能量,霉氣衰氣,驅除屋內不淨氣場。 Cosmo邀得玄學天后雲文子師傅,為大家詳述新居入伙拜四角步驟、所需用品及禁忌須知。 Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW

皮夾/錢包招財顏色這樣選!掌握錢包風水、禁忌,聚財旺整年

皮夾/錢包風水三:皮夾夾層格數宜雙數. 民間有一種說法是錢包會分公、母,皮夾夾層的格數如果是偶數為母、單數則為公,母錢包被認為會不斷錢滾錢,公錢包則會讓你散財。 皮夾/錢包風水四:皮夾若有破損,建議更換新的

天庭【面相】

什么叫天庭 关于天庭,自古以来有两种说法:第一种说法也是大家最常见的说法:天庭即额头 古代面相学从天、地、人和谐为贵的思想出发,将人的脸分成三部分,即三停。 基于天在上、地在下、人在中间的原则,上停又称为…

祖先牌位能動嗎?現代人多將神主牌移至佛寺,2大遷移重點報你知|冬瓜行旅生命禮儀

移至靈骨塔或佛寺供奉的日課注意事項 .通書出火日 .家人的沖、煞要避開 .犯刑、箭刃全要解 .羅列出「日沖」、「時沖」的歲數與生肖資訊 . 2.選擇安奉祖先牌位的吉位 .以安奉祖先流年的大利方為吉 .於主建築物(寺廟或塔位)選擇正向,最忌諱背門 ...

風水高人揭秘:富貴的秘訣

陳朗人稱陳伯,是李嘉誠御用的風水師。 (未解之謎影片截圖) 原本對算命沒甚麼興趣的李嘉誠,也樂意聽他指點。 於是,陳伯問李嘉誠,你希望這輩子能賺多少錢? 李嘉誠回答:「三千萬就很滿足了。

《如何為寶寶取個好名字》:姓名學就是名字的風水學——如何排算「五格」?

當然有少數派別會拿名字本身的筆畫五行來說嘴,在此客觀的分析為何不用討論。 其一,在熊崎數中筆畫有吉凶之分,若要在意名字本身的筆畫吉凶,豈不是被列為凶數的字都得束之高閣? 這樣搞法恐怕一半筆畫的字都不能用,根本不合常理。 其二,兩字的組成變化萬千,凶數相加也可能變成吉數,如此一來,所有筆畫的字都能夠使用,並且這個字與不同的字相加也會有不同的結果,如此才能呈現姓名學設計的巧思。 如何排算姓名學的五格 再來就要區分單姓雙名、單姓單名、雙姓雙名與雙姓單名四種類型的五格排算方式,表列如下圖。 Photo Credit: 時報出版 您應該會發現表中有一個叫「虛擬筆畫」的東西,怎會有這個名稱呢? 其實仍是要回歸姓名學源自日本這件事。

交往時無私的兩人婚後卻爭吵不休?當關係從「利他」變「利己」

2023-03-29 瀏覽數 20,900+ 《只有愛永遠不夠》/僅為情境圖,取自unsplash 為什麼相愛和彼此關心的兩人,會爆發激烈的爭吵呢? 在交往期間,「愛的穿透力」揉合了兩人氣質、興趣和目標的差異,並幫助彼此產生利他主義與同理心。 婚後隨著利他主義帶來的滿足感減弱,雙方愈來愈受到「應該規則」而非取悅彼此的真誠願望所驅動,無可避免的,爭論就會出現。 (本文節錄自《只有愛永遠不夠》一書,作者:亞倫.貝克,以下為摘文。 ) 為什麼相愛和彼此關心的兩人,會爆發激烈的爭吵呢? 在交往期間,伴侶天生的自我本位會因為他們關注相同的事,或是對彼此的深度認同而暫時不見蹤影。 「愛的穿透力」揉合了兩人氣質、興趣和目標的差異,並幫助彼此產生利他主義與同理心。 伴侶雙方會希望能取悅彼此。

依於山者凌乎雲 — 三大古剎之凌雲寺(上)

2023-09-06 圖:梁生庚 凌雲寺是香港三大古剎中僅餘由出家女眾管理的寺院,見證了香港佛教的初期發展─這裏除了是香港最早的女眾叢林外,還創立了本地第一所女子佛學院。 凌雲寺近代中興百年來一直秉承祖師流傳下來的道場清規,弘揚佛法、推廣佛教,不遺餘力。 凌雲寺位於新界元朗錦田八鄉觀音山山麓。 觀音山位於大帽山西北方、八鄉及石崗軍營東南方,海拔546米高;其西南方山腳麓,則為凌雲寺之所在。 鎮盦法師所編的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》(下稱《紀念刊》)一書中,載有〈觀音山記〉一文,簡單描述了觀音山的地理環境:「有山曰觀音者,秀其之山也。 群山環繞於左右,圍可四十里。 南曰大帽山,蜿蜒而起伏;北曰雲頭山,聳然而特立,兩山環抱,山麓交會於錦田之墟,介兩山之間,矗然而髻出者,則觀音山也。 」

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